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轩辕黄帝此时已经身为中央天帝。
最近他又查阅了天庭古籍,得到了两个个重要信息:
一,太古时期,地水是向北流的,多余的地水会自动回归神潢。
二,应龙在神潢的日常活动就能产生降雨。
于是黄帝就尝试了新的办法:他命族人清理、疏通向北方的河道、沟渠,不能有任何地方淤堵,以此向旱神示好:
请旱神放心回神潢吧,河道向神潢一路都是畅通的,天水降落后将会顺畅地流回天上的神潢,一滴都不会减少,您不用一直在大荒守着。
一时间大荒各处都在疏通向北的河道。
他又命族人中的修行者祭祀应龙。
他们用泥土在大地上筑出应龙的形体,供奉三牲,并在祭坛前击夔(kuí)皮鼓,作雩(yú)舞,以期应龙能收到求雨的民愿。
可是,应龙和旱神一样,根本没有回归神潢,也就根本没有收到人族的香火。
所以人族所筑土龙还没有等到仪式完毕就崩塌了,三牲迅速腐臭,夔(kuí)皮鼓突然就炸破了洞,参与祭祀的神使都吓病了一半。
南荒宋山仍旧像火炬一样烘烤着大荒。
天上仍旧没有一滴雨落下。
轩辕黄帝只得再次亲自设坛请教天道。
向天道请示是会折损修行,所以轩辕黄帝轻易不敢做。
如今,他背下天道的惩罚,毅然举行了仪式,得到了一道神喻:
大荒旱情之解在赤水之北。
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