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第215章（第2页）

朱嗣发（12341304）　字士荣，号雪崖，乌程（今浙江湖州）人。居家专志奉亲。宋亡，举充提学学官，不赴。《阳春白雪》中录其词一首。

刘辰翁（12321297）　字会孟，号须溪，庐陵（今江西吉安）人。少登陆九渊门，补太学生。理宗景定三年（1262）进士，廷试对策，忤贾似道，置丙第，以亲老，请濂溪书院山长。荐居史馆，又除太学博士，皆固辞。宋亡，隐居不仕。词多写亡国之痛，悲郁苍凉。有《须溪词》。

周　密（12321298）　字公谨，号草窗，济南（今属山东）人。流寓吴兴（与浙江湖州），居弁山，又自号弁阳啸翁、萧斋、泗水潜夫。理宗淳祐年间任义乌县令。入元不仕，潜心著述，有《齐东野语》、《癸辛杂识》、《武林旧事》等，皆存一代文献。词学周邦彦，律调谨严，独标清丽，当时与王沂孙、张炎齐名，又与吴文英（号梦窗）并称“二窗”。有《 洲渔笛谱》（又名《草窗词》）。

蒋　捷（生卒年不详）　字胜欲，号竹山，阳羡（今江苏宜兴）人。度宗咸淳十年（1274）进士。宋亡遁迹不仕。其词洗练缜密，语多创获。有《竹山词》。

张　炎（1248？）　字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，祖籍西秦（今陕西），寓居临安（今浙江杭州）。是南宋初年大将张俊后代，年轻时纵情诗酒之间，宋亡后家境败落，纵游江湖，尝北至燕、蓟间，旋即南归，在浙东、苏州一带漫游，与周密、王沂孙交好，潦倒以终。其词属姜夔“清空”一派，重视技巧，追求典雅，宋亡后词风渐趋凄凉。有《词源》二卷、《山中白云词》（又名《玉田词》）八卷。

王沂孙（生卒年不详）　字圣与，号碧山，又号中仙、玉笥山人，会稽（今浙江绍兴）人。能文工词，广交游。入元，于至元年间（12641295）曾出仕庆元路（治所在今浙江鄞县）学正。词以咏物见长，间寓故国之感。有《花外集》（一名《碧山乐府》）。

彭元逊（生卒年不详）　字巽吾，庐陵（今江西吉安）人。理宗景定二年（1261）中乡试。刘辰翁《须溪词》中屡有与他唱和之作。

姚云文（生卒年不详）　字圣瑞，高安（今属江西）人。度宗咸淳年间（12651274）进士。入元授承直郎、抚、建两路儒学提举。有《江邨遗稿》。

僧　挥（生卒年不详）　俗姓张，字师利，安州（今湖北安陆）人。尝中进士，后弃家为僧，法名仲殊，曾驻无锡苏州承天寺、杭州吴山宝月寺等。与苏轼有交。徽宗崇宁（11021106）中，自缢死。其词自成一家，宋王灼《碧鸡漫志》曾将其与贺铸、周邦彦、晏幾道等并举，可见推崇。有近人赵万里辑《宝月集》。

李清照（10841155？）　号易安居士，济南（今属山东）人。自幼好学，能诗工文，尤擅长词。父李格非、夫赵明诚皆当时著名学者。早年与夫居汴京，词多反映少女情怀与闺中生活，明快秀丽。南渡后，夫亡，只身流离辗转于兵荒马乱中，后卜居金华、临安，境况凄凉，词风遂渐趋低沉忧郁。擅长以白描手法抒情状物，艺术成就很高，成为婉约派大家。论词强调“词别是一家”，反对以作诗文之法作词。有《易安居士文集》、《漱玉词》。