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第600章 有水猴子，速来（第4页）

见路平安对他们喃呒佬感兴趣，还专门给路平安科普了一下。

喃呒佬是香江这边对于民间火居道士的俗称，火居道人么，能吃肉，能结婚生子，与阿光他们家那种传承道坛的道门家族很相似，但还不太一样。

具体区别是在于老百姓对道坛认不认可，像阿光家，就是相对很牛的。阿光他爷爷、他爹哪怕去给人做法事，也不会被认为没本事。

旁人只会觉得是主家有本事，还舍得出钱，这才能请到人。

而喃呒佬恰恰相反，民间老百姓对他们并不是那么认可，不觉得他们有什么特别大的本事，最起码不能跟大寺大庙和大门派相比。

而且老百姓常常佛道不分，也听不懂经文，别管念什么经，统一只认作喃呒阿弥陀佛，就把做超度的道士叫“喃呒佬”。

这无疑有点调侃和贬低的意思在内，当然，也是对这些火居道人的道统并不那么认可的明证，更多还是当做白事先生看待。

但这并不代表他们喃呒佬没能耐，很多也是有真本事的，无非就是发展的不如阿光家而已。

其实名气这玩意儿么，有时候造势和适当的吹捧也少不了。

道家的人有些不食人间烟火，在这方面就没有人家佛门做的好。

好在香江这边佛道互容，斗争没那么激烈。否则，就这种乡下的喃呒佬，日子还要更难过。

到了红树林，阿七和阿来给路平安和阿光指了指他们与水鬼猴子拼命的地方，甚至在泥滩上还留着一些奇怪的印迹。

路平安切换到天眼视角，只见整个这片红树林的泥滩上到处都是一行行的阴气，从村里那个小码头一路延伸过来。

显然在阿来恰巧遇到阿七前，他和阿根就已经被水鬼猴子盯上了。

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