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第9章 主子岂能因奴才的恐慌而失态？（第2页）

“身为大秦公子，仅因我斩杀了秦王嬴政本就不喜的一些儒家弟子，便慌乱失措，对儒家弟子背后的势力恐惧不已。”

“他竟忽视了自己掌握着强大的黄金火骑兵，那是当前咸阳最为强大且恐怖的力量。”

“更不曾想到自己的父亲——秦王嬴政，在大秦中握有至高无上的权力，儒家弟子背后的反秦势力虽表面上威风八面，实质上不过是在嬴政脚下摇尾乞怜，从而分得一丝权力的奴仆罢了。”

“若说得罪，实则是他们的门徒先触怒于我！”

“怎会有主人因奴才犯错而惶恐不安的道理？！”

嬴泽连看带摸地审视着身旁的金山银海，眼中流露出不屑与霸道的笑容。

“儒家弟子背后的那些势力，放纵其门徒胆敢跑到主子门前滋事挑衅，此乃大罪。真正该惊恐不安的是那些明知秦王嬴政厌恶儒家，却仍将子弟送入儒家，并因此招致祸端的大秦本土权贵啊！”

迥异的性格，不同的视角，处理事务的方式各有千秋。

身为大秦公子，扶苏未能意识到自身身份所蕴含的强大力量。

他崇尚仁义之道，乐于取悦大秦权贵，借由仁义之名赢得百姓拥戴，再借助权贵之力共同治理大秦。

而嬴泽则深知秦王嬴政在大秦世界中的无上权威，

他明白在秦国，只要不触怒秦王，凭借公子的身份，他在大秦拥有着无可比拟的地位。

他无需迎合任何人，不在意任何虚名，坚信实力才是决定一切的根本，

他追求的是所有人的绝对服从，追求的是掌控一切，走的是一条霸道极致的独裁之路。

这两种道路，看似扶苏的仁义之路似乎更为受人青睐，

但在一个超凡力量至高无上的世界里，究竟是以实力为主导的独裁之路，还是依靠仁义之名联合各方势力共治天下的道路更为优越，尚无定论。

但无疑，此刻的扶苏已被仁义之名所困，性格软弱，犹豫不决，已彻底丧失斗志。

而嬴泽有着未来两千年的远见卓识，即便骨子里是个独裁者，

但这并不妨碍他运用各种手段掩盖独裁本质，塑造自己为真正的仁义之士。